Una nuova Urna per il corpo di San Camillo de Lellis

In occasione delle celebrazioni del IV Centenario dalla morte di San Camillo de Lellis, la Cappella di San Camillo all’interno della Chiesa di Santa Maria Maddalena di Roma si rinnova. Il corpo del Nostro Santo, conservato in questa Cappella, e attualmente traslato a Bucchianico, sua città natale, fino al 27 luglio, verrà collocato in una nuova Urna, progettata e realizzata dall’artista di fama internazionale Alessandro Romano, nato a Roma, il 26 luglio 1944. Artista di prestigio internazionale, educato nella bottega d’arte secondo la gloriosa tradizione italiana, dopo un esordio in pittura, ha espresso nella scultura il suo talento figurativo, con risultati di straordinaria forza plastica e dinamica. Le sue opere figurano in grandi collezioni pubbliche e private in varie parti del mondo.

I lavori per la realizzazione della nuova opera scultorea, che custodirà le spoglie mortali del Santo fondatore dell’Ordine dei Ministri degli Infermi (Camilliani), inizieranno presto.

Ecco una breve descrizione dell’opera da parte dell’artista stesso:

«“Qualsiasi cosa avrete fatto al più piccolo dei vostri fratelli, l’avrete fatta a Me”, dice il Signore.

Questo concetto, così semplice e allo stesso tempo così difficile da mettere in pratica è quello che folgorò San Camillo de Lellis “sulla via di Damasco”.

Oltre ad un sentimento intimo di dolce riconoscenza che porto nel cuore da tanti anni, verso San Camillo, sono queste semplici e brevi considerazioni che hanno guidato la mia mano ed il mio cuore in questo lavoro.

Gli anni passano, la memoria si affievolisce e i ricordi sbiadiscono, per questo sono sempre più convinto che è compito degli artisti creare dei capisaldi, che nella storia della cristianità costituiscano un riferimento, una testimonianza e un invito per le future generazioni a non aver paura; “non temere io sarò sempre con te”, dice il Signore a S. Paolo.

Guardando l’opera noi vediamo che l’urna del santo è sorretta, o forse è meglio dire quasi sospesa, leggera, su di un arco costituito da due croci con alla base due gruppi scultorei.

Due camilliani che abbracciando la propria croce, piegandola al servizio, facendone quasi uno strumento spirituale, oltre che materiale, si appoggiano a questa per soccorrere il prossimo, osservando e adempiendo così alla regola del santo fondatore; con amore , letizia e spirito di servizio accudiscono i fratelli infermi.

Sull’urna trasparente, che contiene la riproduzione delle spoglie del Santo, due simboli tenuti in mano da due angeli proseguono il racconto iniziato con la base dell’opera. Il puttino di sinistra posto in corrispondenza della testa, reca in mano la riproduzione dello scudetto dei camilliani, che non ha bisogno di commenti; mentre quello di destra, posto in corrispondenza dei piedi, colto nell’atteggiamento di porgere una corona, vuole significare, da una parte, una realtà inconfutabile, la santità e la gloria nell’umiltà di S. Camillo – la corona è posta ai piedi- dall’altra, con lo sguardo dolce ed affettuoso rivolto al visitatore, un invito a non temere e combattere senza indugi “ la Santa Battaglia” .

Le parole costituiscono un enorme limite alle percezioni, sono scritte dagli uomini, mentre le sensazioni ispirate dallo Spirito, non hanno limiti. Per questo il mio invito è di dare a queste brevi considerazioni, il valore che meritano, ponendosi con spirito sereno davanti all’opera lasciando che il cuore percepisca ciò che è impossibile dire con le parole.»

Alessandro Romano

Roma 16 giugno 2012In occasion of the celebration for the IV Centenary of the death of St. Camillus de Lellis, the Chapel of St. Camillus in the Church of St. Mary Magdalene in Rome will get renewed. The body of Our Saint, preserved in this chapel, and now translated in Bucchianico, his hometown, until July 27, will be placed in a new urn, designed and created by the internationally acclaimed artist Alexander Romano, born in Rome, on July 26, 1944. An artist of international reputation, educated in the art studio under the glorious Italian tradition, after a debut in painting, he expressed his figurative talent in sculpture, with results of extraordinary plastic and dynamic strength. His works belong to public and private collections in various parts of the world.

The works for the construction of the new sculpture, which will guard the mortal remains of the Saint who founded the Order of the Ministers of the Infirm (Camillians), will soon begin.

Here is a brief description of the work by the artist himself:

“Whatever you do to the least of my brethren, you do it to me”, says the Lord.

This concept, so simple and yet so difficult to put into practice is what has dazzled St. Camillus de Lellis “on the road to Damascus”.

In addition to an intimate feeling of sweet gratitude in my heart for so many years, to St. Camillus, these short and simple considerations are the ones that have guided my hand and my heart in this work.

Years pass, memories fade away, so I’m increasingly convinced that it is an artists’ duty to create the foundations, which in history of Christianity would constitute a reference, a witness and an invitation for future generations not to be afraid; “Do not fear I will always be with you”, says the Lord to St. Paul.

Looking at the work we see that the urn of the Saint is held up, or perhaps I should say, almost suspended, light, over an arc formed by two crosses with the two groups of sculptures at the base.

Two Camillians embracing their own cross, bending it to service, making them almost a spiritual tool, as well as material, lean to it to aid the neighbor, observing and thus fulfilling the rule of the holy founder; with love, joy and spirit of service, they look after the infirm brothers.

On the transparent urn, which contains a reproduction of the saint’s mortal remains, two symbols hand-held by two angels continue the story started with the work’s base. The cherub, placed on the left in correspondence with the head, is holding the reproduction of the camillian shield, which needs no comment, while the right one placed in correspondence with the feet, caught in the attitude of tendering a crown, wants to mean, on one hand, an irrefutable reality, holiness and glory in the humility of St. Camillus – the crown is placed at the foot – on the other, with sweet and affectionate gaze turned to the visitor, an invitation not to be afraid and to fight without delay “the Holy Battle.”

Words are a great burden to perceptions, they are written by men, while feelings inspired by the Spirit, they have no limits. So my invitation is to give these brief considerations, the value they deserve, putting yourself in front of the work in a spirit of calm letting the heart perceive what is impossible to say through words.”

Aus Anlass der Vierhundertjahrfeier des Todes des heiligen Kamillus wird die Kamillus-Kapelle, die sich in der Kirche Santa Maria Maddalena in Rom befindet, erneuert. Die Gebeine unseres Heiligen, die in diesem Raum aufbewahrt werden, werden bis zum 27. Juli in Bucchianco, seinem Geburtsort, sein. Nachher werden sie im neuen Schrein eingeschlossen werden, der von dem international bekannten Künstler  Allessandro Romano, der in Rom am 26. Juli 1944 geboren wurde, entworfen wurde und von ihm auch ausgeführt wird. Er besitzt internationales Ansehen, ist nach der berühmten italienischen Tradition in einer Lehrwerkstatt groß geworden, wurde zuerst als Maler bekannt und hat dann sein darstellendes Talent in der Bildhauerkunst ausgedrückt – mit Resultaten, die von einer außergewöhnlichen plastischen und dynamischen Ausdruckskraft zeugen. Seine Werke sind in großen öffentlichen und privaten Sammlungen in verschiedenen Teilen der Welt zu finden.

Die Arbeiten für die Verwirklichung des neuen bildhauerischen Werkes, das die sterblichen Überreste des heiligen Gründers des Ordens der Diener der Kranken (Kamillianer) aufnehmen wird, beginnen in Bälde.

Hier eine kurze Beschreibung des Werkes durch den Künstler selbst:

– „Was ihr dem geringsten meiner Brüder getan habt, das habt ihr mir getan“, sagt der Herr.

Diese Aussage, die so einfach ist aber zur selben Zeit so schwer in die Tat umgesetzt werden kann, traf den heiligen Kamillus auf „seinem Weg nach Damaskus“ wie ein Blitz.

Außer meinem Gefühl der herzlichen Dankbarkeit, das ich gegenüber dem heiligen Kamillus hege, sind es diese einfachen und kurzen Überlegungen, die meine Hand und mein Herz in dieser Arbeit geleitet haben.

Die Jahre vergehen, das Andenken verblasst und die Erinnerung wird schwächer, deshalb bin ich immer mehr überzeugt, dass es die Aufgabe der Künstler ist, dauerhafte Fixpunkte zu schaffen, auf  die sich die Geschichte der Christenheit beziehen kann – als ein Zeugnis und eine Einladung für die zukünftigen Generationen keine Furcht zu haben. „Fürchte dich nicht, ich werde immer mit dir sein“, sagte der Herr zu Paulus.

Wenn wir das Werk betrachten sehen wir, dass der Schrein des Heiligen emporgehalten wird, oder besser gesagt leicht ist und gleichsam auf einem Bogen schwebt der auf zwei Kreuzen ruht, die sich an der Basis der zwei Skulpturen befinden.

Zwei Kamillianer, die das eigene Kreuz umfassen und es für den Dienst verwenden und es gleichsam als ein geistliches und nicht nur materielles Instrument benützen. Sie stützen sich auf das Kreuz, um dem Nächsten zu Hilfe zu kommen und auf diese Weise die Regeln des heiligen Gründers zu befolgen und zu erfüllen. Mit Liebe, mit innerer Freude und im Geist des Dienstes kümmern sie sich um ihre kranken Brüder.

Auf dem transparenten Schrein, der die Gebeine des Heiligen enthält, halten zwei Engel in ihren Händen zwei Symbole und führen auf diese Weise die Darstellung fort, die an der Basis des Werkes begonnen hat. Der Engel auf der linken Seite, an der sich auch der Kopf befindet, hält in seiner Hand das Abzeichen der Kamillianer, das keiner Interpretation bedarf. Der Engel auf der rechten Seite, auf der sich die Beine befinden, überreicht eine Krone. Diese bedeutet einerseits eine unbestreitbare Tatsache, nämlich die Heiligkeit und Ehre im Rahmen der Demut des heiligen Kamillus – die Krone befindet sich ja zu seinen Füssen – als auch andererseits der sanfte und liebevolle Blick des Engels, der zum Zuschauer gerichtet ist – als eine Einladung keine Furcht zu haben und ohne Zögern „den heiligen Kampf“ zu kämpfen.

Worte stellen ein großes Hindernis für das Wahrnehmen dar. Sie werden von Menschen geschrieben, während die Empfindungen, die vom Heiligen Geist inspiriert sind, keine Grenzen haben. Aus diesem Grund lade ich dazu ein meinen wenigen Überlegungen den Wert zu geben, den sie verdienen und sich mit einem ruhigen Geist vor das Werk zu stellen und zuzulassen, dass das Herz dasjenige wahrnimmt was unmöglich ist durch Worte zu sagen“.

Allessandro Romano

Rom, am 16. Juni 2012

En ocasión de las celebraciones del IV Centenario de la muerte de San Camilo de Lelis, la Capilla de San Camilo en la Iglesia de Santa María Magdalena en Roma se renueva. El cuerpo de Nuestro Santo, conservado en esta capilla, y ahora trasladado a Bucchianico, su ciudad natal, hasta el 27 de julio, se colocará en una nueva urna, diseñada y creada por el artista internacionalmente aclamado Alessandro Romano, nacido en Roma, el 26 de julio de 1944. Un artista de fama internacional, educado en el estudio del arte bajo la gloriosa tradición italiana, después de un debut en la pintura, ha expresado su talento figurativo en la escultura, con resultados de extraordinaria fuerza plástica y dinámica. Sus obras figuran en importantes colecciones públicas y privadas en diversas partes del mundo.

Los trabajos para la construcción de la nueva obra escultórica, que guardará los restos mortales del Santo fundador de los Ministros de los Enfermos (Camilos), comenzarán en breve.

Aquí hay una breve descripción de la obra por el artista mismo:

“Cualquier cosa hagáis con el más pequeño de mis hermanos, lo hacéis conmigo”, dice el Señor.

Este concepto, tan simple y tan difícil de poner en práctica es lo que ha deslumbrado a San Camilo de Lelis “en el camino de Damasco”.

Además de un sentimiento íntimo de gratitud dulce en mi corazón por tantos años, a San Camilo, estas breves y sencillas consideraciones son las que han guiado mi mano y mi corazón en este trabajo.

Los años pasan, se desvanece la memoria y los recuerdos descoloran, así que estoy cada vez más convencido de que es compromiso de los artistas crear los fundamentos que formen un mojón en la historia del cristianismo, un testigo y una invitación para las futuras generaciones a no tener miedo; “no temas yo siempre estaré contigo”, dice el Señor a S. Pablo.

En cuanto a la obra, vemos que la urna del Santo es apoyada, o tal vez debería decir, casi suspendida, ligera, por un arco formado por dos cruces con dos grupos de esculturas en la base.

Dos Camilos que abrazando la propia cruz, forzándola al servicio, haciendo de ella casi una instrumento espiritual, así como material, re apoyan en esta para ayudar a nuestros vecinos, observando y cumpliendo por tanto la regla del santo fundador; con amor, alegría y espíritu de servicio cuidan los hermanos enfermos.

Sobre la urna transparente, que contiene una reproducción de los resto mortales del santo, dos símbolos llevados de mano por dos ángeles continúan la historia comenzada con la base de la obra. El querubín colocado a la izquierda en correspondencia con la cabeza, está lleva de mano la reproducción del escudo de los Camilos, que no necesita comentarios, mientras aquel a la derecha, situado en correspondencia con los pies, atrapado en la actitud de ofrecer la corona, que quiere decir, por una parte, una realidad irrefutable, la santidad y la gloria en la humildad de San Camilo – la corona se coloca en el pie – por la otra, con la mirada dulce y cariñosa hacia el visitante, una invitación a no temer y luchar sin demora “la Batalla Santa”.

Las palabras constituyen una gran carga para las percepciones, están escritas por los hombres, mientras que los sentimientos inspirados por el Espíritu, no tienen límites. Así que mi invitación es dar a estas breves consideraciones, el valor que se merecen, poniendose con espíritu sereno en frente de la obra dejando que el corazón perciba lo que es imposible decir con palabras.”

Alessandro Romano

Roma 16 de junio 2012

Por ocasião das comemorações do IV Centenário do Falecimento de São Camilo de Lellis, a Capela de São Camilo, no interior da Igreja de Santa Maria Maddalena de Roma, está sendo renovada. O corpo do Nosso Santo, conservado nesta capela e atualmente trasladado a Bucchianico, sua cidade natal, até 27 de julho, será colocado numa nova urna, projetada e realizada pelo artista de fama internacional Alessandro Romano, nascido em Roma (24 de julho de 1944). Artista de prestígio internacional, educado em ateliê de arte, segundo a gloriosa tradição italiana, após uma estreia em pintura, expressou na escultura seu talento figurativo, com resultados de extraordinária força plástica e dinâmica. As suas obras figuram em grandes coleções públicas e privadas, em várias partes do mundo.

Dentro de pouco tempo, começarão os trabalhos para a realização da nova obra escultórica que guardará os restos mortais do Santo fundador da Ordem dos Ministros dos Enfermos (Camilianos). Eis uma breve descrição da obra, feita pelo próprio artista e autor:

«Tudo aquilo que fizerdes ao menor de meus irmãos é a mim que o fazeis, diz o Senhor. Este conceito, tão simples e ao mesmo tempo tão difícil de colocar em prática, foi o que fulgurou São Camilo de Lellis “no caminho de Damasco”. Para além de um sentimento íntimo, de doce reconhecimento, que trago no coração há muitos anos por São Camilo, são estas considerações simples e breves que guiaram a minha mão e o meu coração neste trabalho.

Os anos passam, a memória se desvanece e as lembranças desbotam, por isso estou sempre mais convencido de que a função do artista é criar fundamentos que na história da cristandade sejam uma referência, um testemunho e um convite para as futuras gerações a não ter medo; “não temas, eu estarei sempre contigo”, diz o Senhor a São Paulo. Observando a obra, podemos ver que a urna do santo esta sustentada, aliás, diria que quase suspensa, leve, sobre um arco constituído por duas cruzes com dois grupos escultóricos na base.

Dois camilianos que, abraçando a própria cruz, inclinando-a ao serviço, fazendo dela quase um instrumento espiritual, além de material, nela se apoiam para socorrer o próximo, observando e cumprindo assim a regra do santo fundador; com amor, alegria e espírito de serviço, eles assistem aos irmãos doentes. Sobre a urna transparente que contém a reprodução do Santo, dois símbolos segurados por dois anjos prosseguem a narração iniciada com a base da obra. O da esquerda, colocado em correspondência com a cabeça, traz na mão a reprodução do escudo dos camilianos, que não precisa de comentários; enquanto que o da direita, situado em correspondência com os pés, faz o gesto de realizar uma coroação, o que significa – por um lado – uma realidade irrefutável: a santidade e a glória na humildade de S. Camilo (a coroa é colocada nos pés); por outro lado, com o olhar doce e afetuoso dirigido ao visitante, um convite a não temer e combater sem tréguas “a Santa Batalha”. As palavras constituem um limite enorme às percepções, elas são escritas pelos homens, enquanto que as sensações inspiradas pelo Espírito não têm limites. Por isso, o meu convite é dar a estas breves considerações o valor que merecem, abordando a obra com espírito sereno, deixando que o coração perceba o que é impossível dizer com as palavras».

Alessandro Romano

Roma 16 de junho de 2012

A l’occasion du IVe centenaire de la mort de saint Camille de Lellis, la chapelle Saint Camille, à l’intérieur de l’église Sainte Marie-Madeleine de Rome, se renouvelle. Le corps de Notre Saint, conservé dans cette chapelle, et actuellement transféré à Bucchianico, sa ville natale, jusqu’à fin juillet, sera placé dans une nouvelle Urne, que l’artiste de réputation internationale, Alessandre Romano, né à Rome le 26 juillet 1944, a dessiné puis réalisé. Artiste de prestige international, formé dans un atelier d’art selon la glorieuse tradition italienne, après un début en peinture, a exprimé son talent figuratif en sculpture, avec des résultats d’une force plastique et dynamique extraordinaires. Ses œuvres figurent dans de grandes collections publiques et privées, dans plusieurs parties du monde.

Les travaux pour la réalisation de la nouvelle œuvre sculptée, qui gardera les restes mortels du Saint, Fondateur de l’Ordre des Serviteurs des Malades (Camilliens), commenceront bientôt.

Voici une brève description de l’œuvre, par l’artiste lui-même :

«Ce que vous aurez fait au plus petit de vos frères, c’est à Moi que vous l’aurez fait» dit le Seigneur. Ce concept si simple mais en même temps si difficile à mettre en pratique, c’est ce qui a foudroyé saint Camille «sur le chemin de Damas».

En plus du sentiment intime d’une douce reconnaissance que je voue depuis tant d’années envers saint Camille, ce sont ces considérations simples et brèves qui ont guidé ma main et mon cœur dans ce travail.

Les années passent, la mémoire diminue et les souvenirs se ternissent; c’est pour cela que je suis de plus en plus convaincu que c’est le devoir des artistes de créer des repères, qui constituent dans la chrétienté une référence, un témoignage et une invitation pour les générations futures à ne pas avoir peur: «N’aie pas peur, je serai toujours avec toi» dit le Seigneur à saint Paul.

En regardant l’œuvre, nous voyons que l’urne du saint est soutenue, ou peut-être est-il mieux de dire suspendue, légère, sous un arc, constitué de deux croix, avec à la base deux groupes de sculptures.

Deux Camilliens, embrassant leur croix, la courbant pour le service, en faisant  pratiquement un instrument spirituel, plus que matériel, s’appuient sur elle pour aider leur prochain, observant et accomplissant ainsi la règle du saint fondateur; avec amour, joie, et esprit de service, ils s’occupent de leurs frères malades.

Sur l’urne transparente qui contient la reproduction des restes mortels du Saint, deux symboles, tenus en main par deux anges, continuent l’histoire racontée sur la base de l’œuvre. L’ange de gauche, en correspondance avec la tête, porte dans sa main la reproduction de l’insigne des Camilliens, ce qui n’a pas besoin de commentaire; tandis que celui de droite, en correspondance avec les pieds, apporte une couronne; il veut signifier, d’une part, la réalité indéniable de la sainteté et de la gloire dans l’humilité de saint Camille – la couronne est mise aux pieds – et de l’autre, avec un regard doux et affectueux tourné vers le visiteur, invite le visiteur à ne pas avoir peur et à combattre sans tarder «la Sainte Bataille».

Les paroles mettent d’énormes limites aux perceptions, elles sont écrites par des hommes, tandis que les sensations inspirées par le Saint Esprit n’ont pas de limites. C’est pourquoi mon invitation est de donner à ces quelques brèves considérations la valeur qu’elles méritent, en se posant devant l’œuvre, l’esprit serein, et en laissant le cœur percevoir ce qu’il est impossible de dire avec des mots. »

Alessandre Romano

Rome, 16 juin 2012