Author Archives: Ufficio Comunicazione
Durante il concilio Vaticano II i cardinali Dopfner e Suenens criticarono la «separatezza» della vita religiosa, sostenendo che una realtà incentrata su se stessa non è più comprensibile e appetibile. Dopo cinquant’anni è papa Francesco a mettere al centro della
The preface of Pope Francis to the book ‘Madre Teresa di Calcutta – Amiamo chi non è amato’ (‘Mother Teresa of Calcutta – Let us Love those who are not Loved’) punished by Emi. There is a phrase of Mother
A week has passed since the earthquake which struck the centre of Italy at dawn on 24 August of this year. The funerals of the victims of Amatrice brought to an end the first stage of the emergency and began
NEWSLETTER 27 August–September 2016 A FORGIVING HEART CARESSES Pope Francis at the Basilica of Saint Mary of the Angels, Porziuncola – Assisi ON THE OCCASION OF THE EIGHTH CENTENARY OF THE PARDON OF ASSISI Thursday, 4 August 2016 Today,
Amplifying the power of compassion Pope Francis to declare Mother Teresa a Saint, on September 4, 2016: to be more Ablaze in the Glory of God. Anthoni Jeorge Kunnel I thank God almighty and share with everyone all over the
«Dedichiamo il nostro servizio a quelli che consideriamo i più poveri tra i poveri spiritualmente, coloro che non sono amati, non sono voluti, non sono assistiti, persone che nessuno ama». Il nome di Madre Teresa è indissolubilmente intrecciato all’amore per i più bisognosi: i derelitti di
Scritto a quattro mani da una clarissa e da un benedettino, il libro propone quattordici ritratti, o icone, di altrettanti personaggi biblici – da Adamo a Gesù – nei quali è possibile contemplare il senso, la bellezza, le esigenze, le
La Camillian Home di Bangkok fa parte della fondazione camilliana in Thailandia ed è stata fondata nel 2009 dal p. Giovanni Contarin ed è un centro specializzato che si prende cura di bambini disabili che non hanno famiglia, orfani o
«Uomo di Dio» è il modo in cui Atanasio chiama Antonio, riconosciuto come proprio capostipite dalle generazioni di monaci che dopo di lui si sono succeduti. Ma non è, «uomo di Dio», una metafora universale della vocazione cristiana? Tale dinamica
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