Inizia oggi “Pillole Camilliane” la rubrica che ci accompagnerà per tutto il IV Centenario e ci farà conoscere da vicino la storia e le opere dei Camilliani e, attraverso di loro, San Camillo e il suo carisma.

Sono piccole grandi storie che fanno bene al cuore e allo spirito. I racconti dei protagonisti delle opere di carità e delle le missioni camilliane nel mondo.

Le interviste agli eredi del carisma di San Camillo. Le testimonianze di chi è sempre presente, laddove c’è l’ammalato e il sofferente.

Scoprite perché la I Pillola Camilliana, dedicata a Padre Thierry de Rodellec, ex Superiore della Provincia Francese, viene pubblicata in concomitanza con la Giornata Mondiale per la Salute Mentale:

P. Thierry de Rodellec, in missione per i malati mentali in Benin

Le malattie mentali non dipendono dalla condizione socio-economica di una popolazione. In proporzione il numero delle persone con problemi psichici dei Paesi ricchi e dei paesi poveri si equivalgono. La differenza sta, semmai, nel trattamento e, quando e se c’è, nella cura.

In Benin, Costa d’Avorio e molte altre parti dell’Africa i malati di mente sono considerati posseduti dal demonio e pericolosi per la comunità. Per questo, quando non imprigionati dalle loro stesse famiglie, isolati e “curati” a bastonate”, vivono come reietti allo sbando, vagando per le strade e nutrendosi di ciò che trovano nei cassonetti dell’immondizia.

Gregoire Ahongbonon, beninese, dedica la sua vita a raccogliere i malati dalle strade e dai villaggi per salvarli dal degrado e dalle percosse e dare loro la giusta assistenza medica, sfidando le superstizioni e l’ignoranza di molti.

Padre Thierry de Rodellec, Superiore della Provincia Camilliana Francese fino al maggio scorso, ha deciso di partire il 15 ottobre prossimo per il Benin e collaborare per almeno tre anni con Gregoire. De Rodellec conosce bene la realtà beninese, essendosi recato dal 1997 ogni anno per un mese nel Paese africano.

Le strade dei due uomini si sono incrociate nel 2007 durante il Capitolo Generale dell’Ordine dei Ministri degli Infermi. In quell’occasione Gregoire presenta la sua opera ai Camilliani. P. Thierry, formatosi nell’accompagnamento alla guarigione interiore e nel coaching (un metodo di assistenza a metà tra la terapia e il conforto spirituale per aiutare le persone a uscire da situazioni di difficoltà con i propri mezzi interiori) racconta di essersi “sentito da subito chiamato, interpellato”.

Il suo impegno di Superiore della Provincia Francese, durato 12 anni, non permetteva spostamenti di lunga durata. Libero dall’impegno che lo vincolava alla Francia, ha finalmente potuto scegliere di dedicarsi a tempo pieno alla collaborazione diretta con Gregoire.

P. Thierry ci ha raccontato la sua storia: Gregoire Ahongbonon inizia la sua avventura dopo un pellegrinaggio in Terra Santa. Al suo ritorno inizia a riunirsi, insieme ad un gruppo di compagni, per pregare. Ma dopo un breve periodo sente il bisogno di fare altro, di aiutare in modo concreto le persone in difficoltà, così decide di iniziare a far visita ai malati negli ospedali e nelle carceri, un atteggiamento fuori dall’ordinario visto che in questo periodo solo i protestanti visitano i malati, non i cattolici. Ecco perché durante le loro prime visite i pazienti sono molto sorpresi di vederli.

Un giorno, mentre sta uscendo da uno di questi ospedali si trova di fronte un uomo tutto nudo che cerca del cibo nella spazzatura. In quel momento sente dentro di sé una voce: “Tu mi cerchi nella Chiesa, nell’eucarestia, nella preghiera. Ma, non vedi, io sono davanti a te, e che fai?”

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Mental illnesses do not depend upon the socio-economic condition of a population. In proportionate terms, the number of people with mental problems in rich countries and in poor countries is the same. If anything, the difference lies in the treatment and, where this exists, in the cure.

In Benin, the Ivory Coast and many other parts of Africa the mentally ill are seen as being possessed by the devil and dangerous for the community. For this reason, when they are not imprisoned by their own families, isolated, and ‘treated’ with blows, they live like outcast rejects, wandering the streets and feeding themselves on what they find in rubbish bins.

Gregoire Ahongbonon, who is from Benin, dedicates his life to rescuing the mentally ill from the streets and villages to save them from degradation and give them the right medical help, challenging the superstitions and ignorance of many people.

Father Thierry de Rodellec, Superior of the Camillian Province of France until last May, decided to leave on 15 October next for Benin and to work for at least three years with Gregoire. De Rodellec has a good knowledge of the realities of Benin, given that he has gone to Benin every year since 1997 to spend a month in this African country.

The roads of the two men met in 2007 during the General Chapter of the Order of the Ministers of the Infirm. On that occasion Gregoire presented his work to the Camillians. Fr. Thierry, who is trained in the accompanying of inner healing and in coaching (a method of assistance half way between therapy and spiritual comfort to help people to exit from situations of difficulty with their own inner resources) says that he ‘felt immediately called, appealed to’.

His role as Superior of the Province of France, which lasted for twelve years, did not allow him to move for long periods of time. Free from the commitment that tied him to France, he was finally able to choose to dedicate himself full time to working directly with Gregoire.

Fr. Thierry told us his story. Gregoire Ahongbonon began his adventure after a pilgrimage to the Holy Land. On his return he began to come together with a group of companions for prayer. But after a short period of time he felt the need to do other things, to help people in difficulty in a practical way, and thus he decided to begin to visit sick people in hospitals and prisons, an approach that was out of the ordinary given that at that time only Protestants, and not Catholics, visited the sick. This is why during their first visits the patients were very surprised to see them.

One day, while he was leaving one of these hospitals he saw a man who was completely naked who was looking for food in a rubbish bin. At that moment he heard a voice inside him: ‘You are looking for me in the Church, in the Eucharist and in prayer. But, don’t you see, I am in front of you, and what are you doing?’

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Heute beginnt die Rubrik „Kamillianische Pillen“. Sie wird uns während der ganzen Vierhundertjahrfeier begleiten und macht uns bekannt mit der Geschichte und den Bemühungen der Kamillianer, und dadurch mit dem heiligen Kamillus und seinem Charisma.

Es handelt sich um kleine, aber großartige Geschichten, die wohltuend sind für das Herz und den Geist – Erzählungen der Protagonisten der Werke der Nächstenliebe und der kamillianischen Missionen in der Welt.

Es sind dies Gespräche mit den Erben des heiligen Kamillus. Sie stellen ein Zeugnis der Personen dar, die stets anwesend sind, wo es Kranke und Leidende gibt.

Entdeckt, warum der erste Beitrag der „Kamillianischen Pillen“ Pater Thierry de Rodellec, dem ehemaligen Oberen der Französischen Provinz gewidmet ist. Er wird zeitgleich mit dem Welttag für die psychische Gesundheit veröffentlicht.

P. Thierry de Rodellec in Mission bei den psychisch Kranken in Benin

Die psychischen Krankheiten hängen nicht von der sozioökonomischen Situation einer Bevölkerung ab. Das Verhältnis der Zahl von Personen mit psychischen Problemen in den reichen Ländern und in den armen Ländern ist gleichartig. Der Unterschied besteht höchstenfalls in der Behandlung und in der Pflege, falls überhaupt eine solche existiert.

In Benin, der Elfenbeinküste und in vielen anderen afrikanischen Ländern werden die Geisteskranken als von einem Dämon besessen und als gefährlich für die Gemeinschaft betrachtet. Aus diesem Grund werden sie, wenn sie nicht schon von ihren eigenen Familien eingesperrt sind, isoliert und „mit Schlägen kuriert“. Sie leben als herumirrende Ausgestoßene auf den Straßen und ernähren sich von den Dingen, die sie in den Abfallkübeln vorfinden.

Gregoire Ahongbonon, ein Bürger von Benin, widmet sein Leben der Aufgabe diese Kranken von den Straßen und den Dörfern aufzulesen, um sie vor den Schmutz und den Schlägen zu bewahren und ihnen die gebührende medizinische Behandlung zukommen zu lassen – im Kampf gegen den Aberglauben und die Ignoranz der Masse.

Pater Thierry de Rodelec, der bis zum vergangenen Mai der Obere der französischen Kamillianerprovinz war, hat sich entschlossen ab dem 15. Oktober dieses Jahres nach Benin zu reisen und dort zumindest drei Jahre mit Gregoire zusammenzuarbeiten. De Rodellec kennt sehr gut die Zustände in Benin, da er seit 1997 jedes Jahr für einen Monat in dieses afrikanische Land gereist ist.

Die Wege dieser zwei Männer haben sich im Jahre 2007 gekreuzt, als das Generalkapitel des Ordens der Krankendiener stattfand. Aus diesem Anlass stellte Gregoire seine Tätigkeit den Kamillianern vor. P. Thierry, der sich auf dem Gebiet der seelischen Heilung und des Coaching ausgebildet hatte (ein Methode der Betreuung, die sich auf die Therapie und die spirituelle Unterstützung stützt, um den Personen zu helfen, um mit den eigenen seelischen Kräften schwierige Situationen zu überwinden) erzählt, dass er „sich sofort gerufenen und angesprochen fühlte“.

Sein Amt als Oberer der Französischen Provinz, das 12 Jahre dauerte, erlaubte ihm keine langen Abwesenheiten. Nachdem er nun von dieser Verpflichtung, die ihn an Frankreich band, befreit ist, konnte er sich jetzt auch entscheiden, voll und ganz mit Gregoire direkt zusammenzuarbeiten.

P. Thierry erzählte uns diese Geschichte: Das Abenteuer von Gregoire Ahongbonon fing nach seiner Wallfahrt in das Heilige Land an. Nach seiner Rückkehr nahm er an an einer Gebetsgruppe von Freunden teil. Nach einer kurzen Zeitspanne fühlte er die Notwendigkeit andere Dinge zu tun, nämlich den Menschen in ihren Schwierigkeiten konkret zu helfen. Deshalb entschloss er sich, die Kranken in den Spitälern und in den Gefängnissen zu besuchen. Sein Verhalten war ungewohnt, wenn man bedenkt, dass damals nicht die Katholiken, sondern nur die Protestanten die Kranken besuchten. Die Patienten waren deshalb bei den ersten Besuchen sehr überrascht.

Eines Tages, als er eines dieser Spitäler verließ, stand er vor einem komplett nackten Menschen, der im Abfall nach Nahrung suchte. In diesem Augenblick hörte er in ihm eine Stimme: „Du suchst mich in der Kirche, in der Eucharistie, im Gebet. Aber du siehst nicht, dass ich vor dir stehe. Und was machst du?“

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Píldoras Camilianas I. – P. Thierry de Rodellec, en misión por los enfermos mentales en Benin

Comienza hoy “Píldoras Camilianas”, la rúbrica que nos acompañará a lo largo de todo el IV Centenario y nos permitirá conocer de cerca la historia y las obras de los Camilos y, a través de ellos, a San Camilo y su carisma.

Son pequeñas grandes historias que hacen bien al corazón y al espíritu. Son relatos de los protagonistas de las obras de caridad y de las misiones camilianas en el mundo.

Son entrevistas a los herederos del carisma de San Camilo. Los testimonios de quienes están siempre presentes donde hay un enfermo o alguien que sufre.

Descubrid por qué Píldoras Camilianas, dedicada al Padre Thierry de Rodellec, ex Superior de la Provincia Francesa, se publica en concomitancia con el Día Mundial por la Salud Mental:

P. Thierry de Rodellec, en misión por los enfermos mentales en Benin

Las enfermedades mentales no dependen de la condición socio-económica de una población. La proporción en el número de las personas con problemas psíquicos de los países ricos y de los países pobres es equivalente, La diferencia está, en todo caso, en el tratamiento y, cuando existe, en la cura.

En Benin, Costa de Marfil y muchos otros países de África, los enfermos de la mente son considerados poseídos por el demonio y peligrosos para la comunidad. Por eso, cuando no se les mantiene presos por sus mismas familias, aislados y “curados” a golpes, viven abandonados a su suerte, vagabundeando y alimentándose de lo que encuentran en los basureros.

Gregoire Ahongbonon, beninés, dedica su vida a recoger a los enfermos por los caminos y las aldeas para arrancarlos de la degradación y de los golpes y darles una justa asistencia médica, desafiando las supersticiones y la ignorancia de muchos

El Padre Thierry de Rodellec, Superior de la Provincia Camiliana Francesa hasta el mes de mayo pasado, ha decidido partir el 16 de octubre próximo rumbo a Benin para colaborar durante al menos tres años con Gregoire. De Rodellec conoce bien la realidad de Benin porque ya estuvo allí todos los años desde el 1997 durante un mes.

Los caminos de los dos hombres se han encontrado en el 2007 durante el Capítulo General de la Orden de los Ministros de los Enfermos. En aquella ocasión Gregoire presentó su obra a los Camilos. El P. Thierry, formado en el acompañamiento a la curación interior y en el coaching (un método de asistencia a medias entre la terapia y el consuelo espiritual para ayudar a las personas a salir de situaciones de dificultad con los propios medios interiores) cuenta que se ha “sentido en seguida llamado, interpelado”.

Su compromiso de Superior de la Provincia Francesa, que duró doce años, no le permitía ausencias de larga duración. Cuando ha terminado este compromiso que le unía a Francia, ha podido finalmente elegir dedicarse exclusivamente a la colaboración directa con Gregoire.

El P. Thierry nos ha contado su historia: Gregoire Ahongbonon inicia su aventura después de una peregrinación a Tierra Santa. A su vuelta comienza a reunirse, junto con un grupo de compañeros, para orar. Pero tras un breve periodo siente la necesidad de hacer otra cosa, de ayudar de modo concreto a las personas en dificultades, y decide comenzar a visitar a los enfermos en los hospitales y en las cárceles, una actitud lejana a lo que suele verse. En este periodo solo los protestantes visitan a los enfermos, no los católicos. Y esta es la razón por la que durante sus primeras visitas los pacientes se sienten muy sorprendidos al verle.

Un día, cuando salía de uno de esos hospitales, se encontró ante un hombre completamente desnudo que buscaba comida en el basurero. En ese instante sintió dentro una voz: “Tú me buscas en la iglesia, en la Eucaristía, en la oración. Estás viendo que estoy delante de ti. Y ¿qué haces?”.

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Aujourd’hui, commence « Pillules Camilliennes », la rubrique qui nous accompagnera pendant tout le IVe Centenaire et qui nous fera connaître de près l’histoire et les œuvres des Camilliens et, à travers eux, saint Camille et son charisme.

Ce sont de petites grandes histoires qui font du bien au cœur et à l’âme. Les récits des protagonistes des œuvres de charité et des missions camilliennes dans le monde.

Des entretiens racontés aux héritiers du charisme de saint Camille. Des témoignages de ceux qui sont toujours présents, là où il y a le malade et le souffrant.

Vus découvrirez pourquoi la « Pillule Camillienne 1 », dédiée au Père Thierry de Rodellec, ex-Supérieur de la Province Française, est publiée en concomitance avec la Journée Mondiale pour la Santé Mentale.

P. Thierry de Rodellec, en mission pour les malades mentaux au Bénin

Les maladies mentales ne dépendant pas des conditions socio-économiques d’une population. En proportion, le nombre de personnes avec des problèmes psychiques des pays riches et des pays pauvres sont à égalité. La différence est, tout au plus, dans le traitement et, quand c’est le cas, dans le soin.

Au Bénin, Côte d’Ivoire et dans beaucoup d’autres parties de l’Afrique, les malades mentaux sont considérés comme possédés par le démon et dangereux pour la communauté. C’est pourquoi, quand il ne sont pas emprisonnés dans leur propre famille, isolés et “soignés à coups de bâton”, ils vivent comme des parias à la dérive, errant dans les rues et se nourrissant de ce qu’ils trouvent dans les poubelles.

Grégoire Ahongbonon, béninois, consacre sa vie à recueillir les malades des rues et des villages pour les sauver de la dégradation et des coups, et pour leur donner une assistance médicale ajustée, défiant les superstitions et l’ignorance de beaucoup de personnes.

Le Père Thierry de Rodellec, Supérieur de la Province Camillienne Française jusqu’en mai dernier, a décidé de partir ce 15 octobre pour le Bénin et de collaborarer pour au moins trois ans avec Grégoire. Le P. de Rodellec connaît bien la réalité béninoise, s’étant rendu chaque année depuis 1997, pour un mois dans ce pays africain.

Les routes de ces deux hommes se sont croisées en 2007, pendant le Chapitre Général de l’Ordre des Serviteurs des Malades. A cette occasion, Grégoire a présenté son oeuvre aux Camilliens. Le P. Thierry, formé à l’accompagnement à la guérison intérieure et au coaching (une méthode d’assistance qui se partage par moitié entre la thérapie et le soutien spirituel pour aider les personnes à sortir de situations difficiles, par leurs propres moyens intérieurs) dit s’être “senti aussitôt appelé, interpellé”.

Son mandat de Supérieur de la Province Française, qui a duré12 ans, ne permettait pas de déplacements de longue durée. Libéré de cet engagement qui ne l’obligeait pas à rester en France, il a finalement pu choisir de se consacrer à temps plein à la collaboration directe avec Grégoire

P. Thierry nous a raconté l’histoire de Grégoire : Grégoire Ahongbonon commence son aventure après un pèlerinage en Terre Sainte. A son retour, il commence à réunir un groupe de compagnons pour prier. Mais, après un court moment, il sent le besoin de faire plus, d’aider concrètement les personnes en difficulté. C’est ainsi qu’il décide de commencer à visiter les malades dans les hôpitaux et dans les prisons. C’est une action hors du commun, étant donné qu’à cette époque, seuls les protestants visitaient les malades, pas les catholiques. C’est pourquoi pendant leurs premières visites, les patients ont été très surpris de les voir.

Un jour, tandis que Grégoire sortait de l’un de ces hôpitaux, il se trouve face à un homme, tout nu, qui cherche sa nourriture dans les poubelles. A cet instant, il entend une voix intérieure lui dire : ” Tu me cherches à l’Eglise, dans l’eucharistie, dans la prière. Mais, tu ne vois pas : je suis devant toi, et toi, qu’est-ce que tu fais ?”

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